L’Universit\u00e9 Permanente de Nantes est s\u00e9duite par une conf\u00e9rence permettant de se pr\u00e9parer \u00e0 l’exposition du Louvre Lens consacr\u00e9e au r\u00e8gne animal de l’Ancienne \u00c9gypte et qui se tiendra du 04 d\u00e9cembre 2014 au 09 mars 2015.<\/p>\n\n\n\n
De fait, on annonce 430 objets en provenance du Louvre parisien, manifestant l’omnipr\u00e9sence de l’animal dans les diff\u00e9rents domaines d’expression des Anciens \u00c9gyptiens. Loin d’\u00eatre anodin, ce recours \u00e0 l’animal t\u00e9moigne de l’int\u00e9r\u00eat constant des \u00c9gyptiens pour leur environnement, de leur incroyable facult\u00e9 d’observation ainsi que de leur compr\u00e9hension tr\u00e8s particuli\u00e8re des choses, ce qui offre \u00e0 cette civilisation un visage culturel d’une grande originalit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n
Pour p\u00e9n\u00e9trer dans ce monde \u00e9tonnant, nous rechercherons les cl\u00e9s de cet usage animalier, parfois esth\u00e9tique, parfois tot\u00e9mique ou symbolique, ou encore satyrique. <\/p>\n\n\n\n
Plus que d’\u00e9tablir un catalogue de ce bestiaire pharaonique, nous suivrons pas \u00e0 pas leur choix animaliers, qui exprime la construction de la civilisation pharaonique. Nous attacherons en premier lieu aux animaux permettant de diffuser l’image du pouvoir pharaonique. Dans un deuxi\u00e8me temps, nous analyserons les caract\u00e8res animaliers ayant soutenu les r\u00e9cits mythologiques, accompagnant spirituellement les \u00c9gyptiens dans leur \u00e9volution. Enfin, nous nous concentrerons sur la r\u00e9action sociale \u00e0 cet encadrement politique et religieux, notamment dans la fa\u00e7on dont les Anciens \u00c9gyptiens utilisent l’animal quand ils expriment leur quotidien et leur propre r\u00e9flexion sur leur syst\u00e8me de valeur. <\/p>\n\n\n\n
De quoi porter un regard bien plus pertinent sur des objets aux figures zoomorphes insolites.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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