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En projet – Maât, une réflexion interdisciplinaire

Maât est le nom que les Anciens Égyptiens donnaient à la divinisation du concept de l’Ordre absolu. Elle symbolise la puissance régissant l’ensemble des normes comportementales visant à préserver le monde parfait, tel qu’il a été créé la première fois, et régénéré chaque jour par le dieu démiurge. Tout ce qui

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UTL du Cambrésis (Décembre 2012)

Cette conférence a été élaborée pour le 800e anniversaire de la nation mongole, qui avait été fêtée en mai 2006, dans les locaux de l’association Guillaume de Rubrouck, en partenariat avec l’association Nord Mongolie présidée par l’ethnomusicologue Alain Desjacques. Il s’agissait de comprendre pourquoi un Etat qui prend son autonomie de la

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Université Permanente de Nantes-Pornic – Les rois fondateurs de l’Égypte Ancienne (Fév. 2012)

Nous sommes souvent poursuivis par l’image d’une civilisation égyptienne « toute construite », « toute dessinée » à l’aube même de son histoire. Et pourtant, la pyramide, symbole le plus explicite et le plus puissant du caractère solaire du pouvoir pharaonique, naît d’un processus architectural, certes rapide, mais qui s’appuie sur les structures funéraires ancestrales, le

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Université Permanente de Nantes-Pornic – Les rois civilisateurs de l’Égypte Ancienne (Mars 2012)

La Première Période Intermédiaire a privé les Égyptiens de leurs repères culturels. La réunification du territoire, sous le pouvoir pharaonique centralisé, a été réalisée de haute lutte par un potentat thébain, Montouhotep 2 (Dyn. 11). Ses combats contre les autres potentats nous vaut une des rares tombes collectives de l’Égypte Ancienne

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Université Permanente de Nantes-Pornic, la civilisation pharaonique (Fév. 2012)

La civilisation égyptienne, quelle que soit l’époque dont on parle, se réfère à des conceptions qui lui sont propres, un peu comme l’on évoque les valeurs judéo-chrétiennes lorsque l’on parle de la civilisation occidentale. Pour suivre l’évolution de cette civilisation, il nous faut « enfiler le costume de l’ancien Égyptien ».  Pourquoi

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